Kinesisk kultur er tydelig selv i vores tro på feng shui-design.
Den voksende tilstedeværelse af kineserne i Filippinerne er ubestridelig. I betragtning af de varmere forbindelser mellem Filippinerne og Kina siden præsident Duterte's magtoptagelse i 2016, havde der været en bemærkelsesværdig tilstrømning af kinesiske investorer og arbejdere, der er begyndt at bosætte sig og bo i landet.
De bilaterale forbindelser mellem det filippinske og Kina kan have forbedret sig markant i de senere år, men disse to lande går langt tilbage i historien. Da kineserne stammer fra den præ-koloniale tid, spillede kineserne en rolle i etableringen af vores nations kultur. Denne kendsgerning kan ses i de små detaljer, der udgør nogle af vores byer. Lad os se på, hvordan den kinesiske tilstedeværelse har været med til at forme vores filippinske identitet.
Partner i handel
hunter x hunter leorio død
Allerede før spanierne nåede vores kyster, viser arvede artefakter, at vi allerede havde gode handelsforbindelser med kineserne. Oldtidens keramik, der dateres så langt tilbage som det 10. århundrede, tyder på, at filippinere og kinesere byttede allerede før kolonitiden.Ayala Land cementerer fodaftryk i den blomstrende Quezon City Kløverblad: Metro Manilas nordlige gateway Hvorfor vaccinationstal gør mig mere bullish på aktiemarkedet
En lidt kendt kendsgerning er, at filippinere faktisk var de første, der først nåede Kina og ikke omvendt. Baseret på konti fra Sung Shih (Sung History), en æra, der strakte sig fra 960 til 1279, kom udsendinge fra P’u-tuan til Kina for at anmode om direkte handelsforbindelser med kinesiske herskere. P'u-tuan menes at henvise til nutidens Butuan, en af vores byer, der ligger inden for Caraga-regionen.
Opdagelsen af en massiv balangay eller handelsbåd i Butuan i 2013 ser ud til at støtte denne fortælling. Dette markante fund antyder, at vores oprindelige forfædre rejste gennem de asiatiske have for at handle varer. Udover Kina blev de tidlige filippinere også anset for at have udvekslet med cambodjere og andre sydøstasiatiske nationaliteter. Disse ideer viser, at vores forhistoriske kultur allerede var påvirket af vores interaktion med vores nabolande.
Chinatown i Manila er den ældste af sin art i verden.
Fra købmænd til revolutionære
I den spanske periode kom kineserne til at bosætte sig i den travle Manila. Oprettelsen af en spansk koloni betød, at der blev tilbudt meget arbejde i vores nations hovedstad. Kineserne strømmede hundreder til Manila. Da deres antal støt voksede, blev de af spanierne betragtet som sangley eller renblods kinesere.
Senere producerede blandingen af filippinske indfødte og kineserne en ny klasse kaldet Mestizo de Sangley. Denne nye gruppe fødte de uddannede ilustrados som Jose Rizal og Marcelo H. del Pilar, der startede den filippinske revolution.
Den store kinesiske befolkning i Manila blev tildelt et område kendt som Parian i det 16. og 17. århundrede. Handlende af natur tjente kineserne deres liv ved at handle varer som silke, tobak, frugt og lignende. Til sidst voksede deres forretning, og mange kinesere var i stand til at samle rigdom i Manila. Parian blev forløberen for nutidens Binondo, verdens ældste Chinatown.
Ved afslutningen af den spanske æra udgjorde de kinesisk-filippinere middelklassen i det filippinske samfund. Folk, der tilhørte denne klasse, havde større adgang til uddannelse og var således medvirkende til Filippinernes kamp for frihed.
Binondo-kirken i Manila har elementer fra kinesisk og filippinsk kultur.
Krigsallierede
I den amerikanske periode blev kineserne betragtet som udlændinge, der boede på Filippinerne. De, der havde interracial blod, fik valget mellem filippinsk og kinesisk statsborgerskab. Mange mestizos valgte førstnævnte for at sikre deres plads i landet. Ikke desto mindre blev deres blandede arv fortsat set i deres udseende og skikke.
Da japanerne kom og invaderede Manila, kæmpede kineserne side om side med filippinerne for at beskytte Filippinerne. Mange af dem led af japanerne, som var særligt fjendtlige over for Kina på grund af endnu et sammenstød, den kinesisk-japanske krig i 1937.
Massakrer og henrettelser af kinesere blev almindelige i krigsherjede Filippinerne. En særlig hændelse hyldes på den kinesiske kirkegård i Manila. Mindesmærket for Clarence Kwangson Young, tidligere Kinas generalkonsul til Filippinerne, væver over kirkegårdens grund. Det hylder Kwangsons og hans medarbejders martyrium, der blev dræbt efter at have nægtet at deponere P24 millioner til den japanske krigsindsats. Det krævede beløb var angiveligt dobbelt så mange penge, som de kinesisk-filippinere donerede til støtte for Japans fjende.
Den kinesiske kirkegård i Manila har arkitektoniske stilarter, der dominerede filippinsk design.
Genopbygge nationen
Efter at amerikanerne havde tildelt Filippinerne uafhængighed i 1946, havde filippinere endelig nationen i deres egne hænder. Mange af kineserne blev på dette tidspunkt ikke længere betragtet som udlændinge i landet, da de har vedtaget Filippinerne som deres egne. Side om side genopbyggede indfødte, mestizos og sangleys Filippinerne fra krigens aske.
gymnasiepige slået ihjel
I dag skelnes der næsten ikke mange efterkommere af kinesiske indvandrere fra deres filippinske brødre. Vores land er nu en smeltedigel af forskellige kulturer med kinesiske ingredienser kastet i en blanding af racer, der udgør vores arv.
Fra mad til arkitektur er elementer af kinesisk kultur tydelige i det filippinske samfund. Som et eksempel har Binondo-kirken i Manila stenstengulve med kinesiske tegn. Disse er angiveligt gravsten af grave fra Kina genbrugt i opførelsen af kirken. Ligeledes bærer kinesiske strukturer i landet unikke elementer, der adskiller dem fra deres kolleger på fastlandet. Især den kinesiske kirkegård viser de forskellige arkitektoniske stilarter, der har påvirket filippinsk design.
Samlet set er tilstedeværelsen af kinesisk kultur ubestridelig i vores fortid og nutid. Mange af vores lands produkter, etablissementer og kreationer blev påvirket af kineserne på en eller anden måde. Kun tiden kan vise, hvad ellers kineserne ville bidrage til vores lands kultur. Lad os vente og se.
Kilder: http://tourism-philippines.com; www.bahaytsinoy.org; www.gmanetwork.com; http://ffemagazine.com; Judgefloro, Ramon FVelasquez via Wikimedia Commons; Pixabay