Efter Hari Raya med få COVID-19-begrænsninger blev Indonesiens Kudus hotspot for Delta-varianten

Hvilken Film Skal Man Se?
 
hellige Indonesien

Covid-19 medlemmer af taskforce deltager i en briefing om håndtering af sager om coronavirusinfektion i Kudus, Central Java Province. REUTERS





KUDUS, INDONESIEN - To uger efter Hari Raya Aidilfitri-fejring i sidste måned begyndte den indonesiske Sutiyo Darto at udvikle feber, der ikke ville forsvinde.

Hans kone, børn og de fleste af de 50 familier, de besøgte i Kudus, i det centrale Java, var også utilpas.





Det viste sig, at alle havde indgået kontrakt med Covid-19. Det var virkelig skræmmende. Flere gange om dagen meddelte moskeen nær mit hus gennem højttalerne, at nogen er døde af coronavirus. Hvornår er det min tur? fortalte den 51-årige arbejdskraft med ulige job The Straits Times telefonisk fra en karantænefacilitet.

Kudus, den mindste regency på Java på 871.000 mennesker, blev kastet ind i det nationale rampelys i slutningen af ​​maj for at være den første i Indonesien til at opdage Covid-19 Delta-varianten.



rhonda rousey post fight interview

Sundhedsminister Budi Gunadi Sadikin havde mistanke om, at den meget virulente stamme blev bragt ind af indonesiske vandrende arbejdere, der vendte tilbage fra Indien, hvor den først blev opdaget.

Inden for en uge var antallet af sager i Kudus steget fra 26 til 929, sagde en embedsmand i begyndelsen af ​​juni.



Den 24. juni var mere end 12.985 mennesker blevet inficeret, herunder 1.070 døde, viser data fra Kudus Health Agency.

Hr. Sutiyo sagde: Jeg er så bange, jeg har gjort ting, jeg aldrig havde gjort før. Jeg havde en ansigtsmaske under hagen, nu bærer jeg en maske ordentligt. Jeg popper vitaminer, soler mig selv og løber hver dag.

Som svar på udbruddet sendte regeringen 600 politi- og militærpersonale til regentiet for at sikre, at beboerne overholder sundhedsprotokoller.

Politiet brugte vandkanoner til at sprøjte desinfektionsmiddel på vejene, mens soldater oprettede køkkener til at lave mad til folk, der blev mistænkt for at have Covid-19, der isolerede sig hjemme.

De traditionelle markeder for midlertidigt skiftede ned, og de mange cigaretfabrikker blev beordret til at sætte deres arbejdere på skift.

Kudus regency administration havde beordret beboere til at blive hjemme den 5. og 6. juni og gennemførte tilfældige antigen hurtige tests på dem, der nægtede at overholde og insisterede på at besøge indkøbscentre og warung madboder, blandt andre steder.

monica bellucci gael garcia bernal

De testede positive eller reaktive blev beordret til at isolere sig selv eller henvist til karantænefaciliteter.

Også religiøse ledere har taget våben i krigen mod pandemien - men deri ligger skismaet, da nogle gejstlige modbevidende afviser Covid-19 sikre foranstaltninger.

Da Kudus kæmpede for at bryde infektionskæden, rapporterede Jakarta, hovedstaden og Bangkalan regency på Madura-øen også om massive og hurtige stigninger i antallet af Covid-19 tilfælde, hvilket udløste frygt for en ny bølge af infektion, der ramte landet, Indien-stil.

Kudus Indonesien vatpindeprøve

En bosiddende i Kudus gennemgår en Covid-19 vatpindeprøve. FOTO: KUDUS OFFENTLIGE ORDREAGENTUR via The Straits Times / Asia News Network

Sundhedsministeriet havde skylden på den seneste stigning primært i Delta-varianten og udbredt rejse, eller mudik, masserejser fra indonesere fra store byer til deres hjembyer under den muslimske ferie. Og sager fortsætter med at stige.

Det daglige antal nye sager i Indonesien har nået en heltidshøjde på mere end 20.000, hvilket overstiger toppen i januar på 15.000 om dagen.

Det samlede antal sager har overgået to millioner, inklusive mere end 56.000 dødsfald, i den hårdest ramte sydøstasiatiske nation på 270 millioner mennesker. De faktiske tal menes at være højere på grund af begrænset test og kontaktsporing.

Epidemiologer opfordrer til en national nedlukning for at forhindre krisen i at komme ud af kontrol og overvælde sundhedssystemet. Præsident Joko Widodo insisterede imidlertid på, at mere lokale mobilitetsbegrænsninger i mikroskala, kendt som Mikro PPKM, ville være tilstrækkelige.

Han sagde onsdag (23. juni): Regeringen ser politikken som den mest passende for den nuværende situation, da den kan føres uden at dræbe folks økonomi.

Pandemisk træthed

Efter mere end et år med at leve under strammere sundheds- og sikkerhedsprotokoller ser det ud til, at pandemitræthed og selvtilfredshed er kommet ind blandt mange indonesere, herunder beboerne i Kudus.

På trods af et officielt forbud mod mudik og regeringer appellerer til at bære masker, begrænse sociale interaktioner og opretholde hygiejne, fortsatte mange med Hari Raya-traditionen om at besøge venners hjem og deres kære.

Hr. Sutiyo sagde, at han og hans familie ikke gik glip af kupatan-traditionen med at tilberede riskager indpakket i kokosnødblade og dele dem med naboer.

Han sagde: Vi chattede meget, hver gang vi samledes og ryger også meget. Det er for varmt til at være iført masker, så vi trak bare vores masker ned, da vi talte.

Beboere fortalte The Straits Times, at retshåndhævelsen har været svag. Selv før Hari Raya trængte folkemængderne traditionelle markeder og samlede sig på madboder.

japansk mand brænder hus ned

De, der var blevet vaccineret, følte sig trygge at blande sig frit igen, mens de inficerede selvmedicinerede, da de var bange for at blive indlagt eller indlagt i karantæne uden for deres hjemby.

Så er der dem, der ikke tror, ​​at Covid-19 eksisterer.

De, der ikke følger med på nyhederne, viser en mangelfuld holdning til virussen. Nogle nægter at bære masker, fordi de ikke engang tror, ​​at der er sådan noget som Covid-19, sagde Faisol Ashar (29), sekretær på en religiøs skole, til ST.

Så det er godt, at regeringen sendte soldater og politi til at patruljere gaderne og håndhæve sundhedsforanstaltninger, tilføjede han.

Men det mest foruroligende ved Covid-19 er, at selv de mest forsigtige stadig kan fange det.

Jeg havde aldrig forladt mit hus, og jeg var stadig smittet, fortalte fru Fauzul Yusroh til ST via telefon.

Den 21-årige folkesundhedsundervisning havde brugt det meste af sin tid hjemme, efter at hendes universitet begyndte onlinebaseret læring.

Alligevel fandt hun sig tilsluttet iltcylinderen, der kæmpede for sit liv tidligt i denne måned efter at have fået den dødbringende Delta Covid-19-variant, sandsynligvis fra hendes mor, Asniroh, en 53-årig sygeplejerske fra Kartika Husada hospital, der testede positivt for Covid-19 den 1. juni efter at have følt sig kvalm og mistet sin lugtesans og smag.

Fru Fauzul og hendes far testede efterfølgende også positivt. Men hun fik det værst.

hellig familie

Fru Fauzul Yusroh (foran til venstre), hendes far, hr. Solikul Hadi, og mor, Asniroh, fik Covid-19. Hendes bror Faisol Ashar (foran til højre) og datter Aruna testede negativt. FOTO: FAISOL ASHAR via The Straits Times / Asia News Network

Det hele startede uskyldigt med hoste og forkølelse, der ikke forsvandt med paracetamol, mindede hun. Derefter begyndte hun at miste sin appetit, selv for hendes yndlings satay og æg tofu skål.

Hun udviklede derefter vejrtrækningsbesvær, som blev så slemt, at hun måtte flytte til stuen for at sove, da hendes værelse føltes indelukket, sagde hun og tilføjede: Jeg fik panik, fordi jeg ikke kunne trække vejret ordentligt. Det føltes som om nogen pressede hårdt ned på mit bryst.

Den femte dag blev hun ført til hospitalet, efter at hendes tilstand var blevet værre, og hun fik ilt. Hun sagde: Tanken om døden kom mig op, men jeg bad meget hårdt. Alle bad også for mig. Efter at jeg følte at jeg kunne trække vejret igen, kastede jeg op i to dage i træk.

Nu er hun endnu mere bange for at gå ud. Hun bærer dobbeltmasker og tager vitamintilskud for at øge hendes immunsystem. Hun sagde: Jeg tør ikke fjerne min maske for at spise udenfor nu.

'De fromme' i spidsen for Covid-19-kampen

Mere end 350 læger og sundhedspersonale i Kudus havde fået virussen i den sidste måned, hvor snesevis var indlagt med høje feber og faldende iltmætningsniveauer.

De fleste med asymptomatiske infektioner isolerede sig hjemme, og ifølge sundhedsministeriets opdatering den 19. juni er 90 procent af tilfældene i denne gruppe kommet sig og vendt tilbage til arbejde.

I den dybt religiøse regency kendt som Kota Santri, eller de fromme byer, er muslimske gejstlige, studerende og islamiske masseorganisationer som Nahdlatul Ulama (NU) og Muhammadiyah opstået som den anden forsvarslinje i kampen mod det dødbringende coronavirus.

Da hospitaler næsten var fulde, måtte mange Covid-19 patienter med milde eller ingen symptomer isoleres derhjemme. Nogle gange måtte hele familier sættes i karantæne på grund af eksponeringen. Muslimske frivillige distribuerede mad, honning og andre sundhedstilskud til dem.

Hr. Sarmanto Hasyim, leder af NU's Covid-19 taskforce i Kudus, sagde, at han havde søgt råd om udvikling og drift af isolationsfaciliteter fra Sonjo, en WhatsApp-gruppe i Yogyakarta, der med succes har omdannet nedlagte hospitaler til krisecentre for Covid-19-patienter med mild til ingen symptomer.

Da hospitalerne er fulde, isolerer patienter sig derhjemme, men virussen kan let sprede sig til andre familiemedlemmer på grund af manglende overvågning, fortalte han ST.

far fernando suarez healing masseplan

Tyve pesantrener eller religiøse skoler er blevet omdannet til karantænefaciliteter, og den bedst udstyrede - Nashrul Ummah - er begyndt at acceptere ikke kun pesantrenstuderende, men også medlemmer af offentligheden.

Hr. Supriyono, en lokal embedsmand hos Nashrul Ummah, sagde, at 12 frivillige roterer på tre skift for at tage sig af patienterne, som er blevet henvist der efter, at podeprøver på klinikker bekræftede, at de var Covid-19 positive.

Det er bedre at holde patienterne væk hjemmefra. Der havde været tilfælde, hvor manden testede positivt og blev hjemme, men hans kone, en tæt kontakt, gik stadig til markedet og moskeen og kunne ubevidst overføre virussen til samfundet, sagde han.

Muslimske frivillige har hjulpet regeringen og humanitære organisationer med at begrave dem, der er døde af Covid-19.

For at forberede et organ til muslimsk begravelse skal det vaskes og indhylles. I Indonesien er rituel vask af bekræftede eller mistænkte Covid-19-kroppe tilladt med passende forholdsregler, såsom brug af handsker og farlige dragter med ansigtsmasker for at forhindre enhver viral transmission via kropsvæsker eller vandstænk.

Hr. Satriyo Yudo, leder af Muhammadiyah Covid-19 Command Center i Kudus, sagde, at hans team har været med til at begrave 40 til 50 lig om dagen i løbet af den sidste måned. Blandt dem var også sundhedsarbejdere.

Frivillige slog sig sammen med andre agenturer såsom Agenturet for katastrofestyring for at hjælpe med at begrave ikke kun muslimer, men også ikke-muslimer, der er døde af Covid-19. Fra daggry til skumring gravede de frivillige grave og sænkede kisterne ned i jorden.

hellig begravelse

En sundhedsarbejder demonstrerer, hvordan man forbereder et organ til begravelse. FOTO: NAHDLATUL ULAMA via The Straits Times / Asia News Network

De fleste af Kudus-beboerne er muslimer, og de har tendens til at være mere opmærksomme, når det er gejstlige, der giver råd om, hvordan man håndterer virussen. De lytter mere til præsterne end politiet og militæret, sagde Satriyo.

En af udfordringerne var at fjerne antividenskaben hos nogle gejstlige og uddanne dem om Covid-19-reaktion og infektionsforebyggende praksis.

En gang havde en gejstlig uden for Kudus besøgt en moske her. Tilbedere havde fulgt sundhedsprotokoller, vasket hænder og iført masker. Han bad dem om at fjerne deres masker, og det gjorde de, sagde han.

Det er tilbage at se, om bestræbelserne på at holde et låg på virussen vil bære frugt. Men de frivillige siger, at de er i lang tid.

Hr. Satriyo er ikke vendt hjem i to uger og har styret krisen sammen med sit hold.

kathryn bernardo vs nadine glans

Den 40-årige sagde, at han følte sig tvunget til at melde sig frivilligt, efter at han og hans familie fik viruset, og hans bror bukkede under for det sidste år.

Han sagde: Jeg opfordrer til krig mod virussen. Vi er alle bare så syge og trætte af det.

For flere nyheder om romanen coronavirus klik her.
Hvad du har brug for at vide om Coronavirus.
For mere information om COVID-19, ring til DOH Hotline: (02) 86517800 local 1149/1150.

Inquirer Foundation understøtter vores sundhedsfrontlinjer og accepterer stadig kontante donationer, der skal deponeres på Banco de Oro (BDO) løbende konto # 007960018860 eller doner gennem PayMaya ved hjælp af dette link .