Sandt nok er det ting i film, men ikke af de handlingstyper, som Erap plejede at gøre. Mere melodramaerne, der indeholdt Sharon Cuneta, eller dem, der spredes på tv i dag. Dem, hvor madrasta undertrykker den legitime datter forfærdeligt - og i sidste ende den pang-aapi, der blev udført over lang tid, spillet med meget overbevisning af de sædvanlige mistænkte eller kontrabidas - med den undertrykte i sidste ende, der kløede sig ud af mudder (bumangon ka sa lusak,) og bringe hendes undertrykker til hælen.
Sådan ser Erap den måde, hans liv er blevet på. Han har udsat den planlagte eller truet lanceringen af sin selvbiografi for at give plads til det seneste twist i hans historie. Det twist er Gloria Macapagal-Arroyos anholdelse for nogle uger siden. Det er hans sejr. Det er hans retfærdiggørelse. Det bringer kurven for hans historie i fuld cirkel.
Min retfærdiggørelse fortsætter, så vi kan endnu ikke lukke bogen. Afslutningen skulle være ved valget i 2010, da jeg fik det samme antal stemmer, som jeg fik i 1998. Det var fuldstændig retfærdiggørelse for mig. E meron pa palang susunod na kabanata.
Det er tingene i film af melodrama-sorten. Eller sandsynligvis mere nøjagtigt er det ting fra lokale film, der bærer tagline sandt til livet. Det vil sige, det er en af de ægte filippinske film, der ikke er rigtige. Selvom det giver et medrivende filmplot, giver det ikke helt en trofast gengivelse af historien.Borgmester Isko: Alt at vinde, alt at tabe Fremmedgjorte sengekammerater? Hvad er en filippinsk uddannelse?
Til at begynde med var kampen ikke mellem Erap og Gloria, det var mellem Erap og Juan (de la Cruz). Og Erap var ikke den undertrykte, han var undertrykkeren. Hvilket var grunden til, at han blev kastet ud. Det er klart, at Erap betyder at give et twist, en vending af lykke, til den historie også. Hans begreb om retfærdiggørelse medfører faktisk en afvisning af Edsa. Det er ikke kun implicit, det er eksplicit. Hans selvbiografi, siger Erap, vil også vise, hvordan det såkaldte civilsamfund og kirken sammensværgede mig (for at bringe mig ned).
Denne påstand har naturligvis fundet flere sympatisører end en lignende påstand fra Marcoses om Ferdinand. Men forestillingen om, at Edsa 2 slet ikke var Edsa, fordi den ikke havde nogen mennesker i den, kun eliten var der, er helt forkert. Det ignorerer eller overser et fænomen, der opstod på det tidspunkt, der overskyggede fænomenet, der var Erap selv. Hvilket var retssagen mod anklagelse. Det var et større hit end alle filmene fra Erap tilsammen. Det var et endnu større hit end alle de mest populære telenovelas af tiden kombineret, og jordforbindelsen blev stoppet hver gang det jordede på tv. Det var det, der førte folket til Edsa II. Det var det, der fik People Power til at ske. Det var det, der gjorde det til People Power.
Faktisk, hvis Arroyos anholdelse overhovedet er en retfærdiggørelse, er det en retfærdiggørelse ikke af Erap, men af grupperne, der krævede, at Erap blev erstattet af vinderen af et hurtigt valg og ikke af hende. Popoy Lagman-chef blandt dem, hvis gruppe højt opfordrede til at fratræde alle! Med god grund. Moralt, fordi Arroyo var den mindst fortjente af dem alle: Folket afsatte Erap ikke på grund af hende, men på trods af hende. Og juridisk set blev han væltet, fordi Erap ikke døde eller var uarbejdsdygtig. People Power er en ekstraordinær handling, hvorfor lægge dens virkning på almindelige successionsregler?
Det var det, der ødelagde Edsa 2. Det, der fik Arroyos retsforfølgelse af Erap til at ligne forfølgelse, var ikke, at han var uskyldig, men at hun var skyldigere. Hvad der fik Arroyos udtalelser om Erap til at lyde forkert, var ikke, at de var falske, men at hun havde gjort det til en vane at lyve. Arroyos anholdelse afviser ikke Edsa, den afviser kun Arroyo. Arroyos anholdelse retfærdiggør ikke Erap, det retfærdiggør kun P-Noy.
Ja, P-Noy, fordi det viser den naturlige rækkefølge af ting. Det er, at den bedste person til at bringe en tyran til hælen ikke er en endnu større tyran, men en helt rimelig. Den bedste person til at prøve nogen for episk korruption er ikke en endnu større tyv, en der har stjålet sjæl bortset fra kroppen, men en episk anstændig.
Heller ikke sidste års valg er en retfærdiggørelse af Erap. Naturligvis klarede han sig meget godt der, ikke mindst fordi den næsten universelle afsky for Arroyo tilvejebragte en naturlig sympati for dem, hun undertrykte eller blev set for at have undertrykt. Men Erap's version af historien ignorerer eller overser et fænomen, der opstod der, der overskyggede fænomenet, der var Erap's comeback. Det var fænomenet P-Noy selv.
Hvis sidste års valg var en retfærdiggørelse af noget, var det en bekræftelse af Edsa. Den næsten universelle afskrækkelse af Arroyo tildelte ikke bare en naturlig sympati til dem, hun blev set til at undertrykke, det tildelte en særlig lysstyrke til dem, der kæmpede mod hende, til dem, der søgte at fortryde hendes værker, til den ene person, der blev set som det modsatte af hende. Edsa var den naturlige tonehøjde for P-Noys kampagne, men det gik tabt på hans løbekammerat, der havde ringe sans for historie og endda en mindre følelse af den offentlige puls. Jeg har altid henvist til sidste års afstemning som en Edsa, der skjuler sig som et valg, og jeg har ment det i enhver forstand af udtrykket. Folket så det virkelig ikke som et almindeligt valg, men P-Noys håndtere faldt også i den fælde, de så det som en befrielse fra Arroyo. Og hvem er bedre til at udføre det end hendes modsatte?
Hvis Erap's retfærdiggørelse er frastødelse af Edsa, så er det modsatte lige så sandt. Bekræftelsen af Edsa er afvisning af Erap. Alt Arroyos fald fra nåde viser, at mens det kræver en tyv at fange en tyv, tager det en ærlig mand at sikre, at hun - eller han - ikke slipper væk. Sandt nok er Eraps historie muligvis ikke forbi endnu. Men ikke helt som han forventer. Måske er der endnu et kapitel til at følge Glorias undergang.
Hold øje med det næste kapitel.